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中宣部部長(zhǎng)李書(shū)磊在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表署名文章：激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力
時(shí)間：2025-11-07 來(lái)源：《 人民日?qǐng)?bào) 》 作者：李書(shū)磊
文化繁榮興盛是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的二十屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《建議》），深刻把握文化發(fā)展規(guī)律，提出“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的文化自覺(jué)，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)指明了前進(jìn)方向。
一、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我們黨作出的重大戰(zhàn)略決策，事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)中華民族復(fù)興大業(yè)，事關(guān)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，作出一系列重大部署，形成習(xí)近平文化思想，推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。對(duì)標(biāo)2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，文化建設(shè)仍存在短板和不足，必須發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體作用，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好凝聚起全體人民的智慧和力量。
（一）激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力是推動(dòng)文化繁榮的必然要求。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命力。在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中，中華文明之所以生生不息、綿延不斷，一個(gè)重要原因便是順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)和文化自信的馬克思主義政黨，始終把文化創(chuàng)新創(chuàng)造放在突出位置。早在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命。新中國(guó)成立后，我們黨提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記提出“兩個(gè)結(jié)合”，開(kāi)啟了廣闊的創(chuàng)新空間，把我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性提高到了新高度。歷史和實(shí)踐一再證明，只有充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，調(diào)動(dòng)一切有利于文化發(fā)展的積極因素，才能匯聚文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能，推動(dòng)文化繁榮興盛。
（二）激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力是滿(mǎn)足人民精神文化需求的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高，人民群眾的精神文化需求與日俱增，對(duì)文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求越來(lái)越高，日益呈現(xiàn)多樣化、多層次、個(gè)性化的特點(diǎn)。特別是大眾知識(shí)水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得精神文化需求發(fā)生巨大變化，人們不再僅僅滿(mǎn)足于享受精神文化產(chǎn)品，還要參與文化創(chuàng)作生產(chǎn)，在完整真實(shí)的精神文化生活過(guò)程中獲得精神滿(mǎn)足、提升思想境界。這些變化給文化發(fā)展注入了新的動(dòng)力，也提出了新的要求。只有激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，為廣大人民群眾提供廣闊的文化舞臺(tái)，使?jié)M足人民文化需求和促進(jìn)人民文化創(chuàng)造相統(tǒng)一，才能切實(shí)增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。
（三）激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力是在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)的必然要求。當(dāng)今世界，百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界變亂交織、動(dòng)蕩加劇，地緣沖突易發(fā)多發(fā)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更加復(fù)雜激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，也表現(xiàn)為文化、制度等軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)與不同文明之間的交流互鑒不斷加深，但同時(shí)也面對(duì)更加頻繁的文化碰撞，乃至更加激烈的思想文化競(jìng)爭(zhēng)。只有充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，使文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版等領(lǐng)域出現(xiàn)人才輩出、高峰迭起的可喜局面，才能在國(guó)際上真正形成我們的文化競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。
二、激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的基本要求
激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，目的是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，關(guān)鍵是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
（一）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。旗幟就是方向，就是力量。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，決定著我國(guó)文化的性質(zhì)和發(fā)展方向，是推動(dòng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造沿著正確道路前進(jìn)的根本保證。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，用這一思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，把這一思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫徹到激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力、推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的全過(guò)程各方面。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)也包含著推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的要求，要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)不斷發(fā)展的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
（二）植根博大精深的中華文明。知其所來(lái)，才能明其所往。博大精深的中華文明蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值觀和精神追求，凝結(jié)著中華民族綿延發(fā)展的基因和密碼，是歷史賜予我們的寶貴財(cái)富，也是推動(dòng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的豐富資源和不竭動(dòng)力。激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，必須高揚(yáng)中華民族的文化主體性，以高度的文化自信傳承五千多年中華文明，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富馬克思主義，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
（三）立足新時(shí)代偉大實(shí)踐。實(shí)踐與生活是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的源頭活水。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐，這種偉大實(shí)踐給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，必須立足新時(shí)代偉大實(shí)踐，深入研究回答實(shí)踐遇到的新問(wèn)題，從實(shí)踐中汲取鮮活素材，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新。特別是要緊密聯(lián)系億萬(wàn)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，探索建立作家、藝術(shù)家、專(zhuān)家學(xué)者、新聞?dòng)浾呱钊雽?shí)踐的有效機(jī)制，真正走進(jìn)蓬勃發(fā)展的中國(guó)田野，走進(jìn)人民群眾的日常工作生活和內(nèi)心世界，展開(kāi)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的文化創(chuàng)造。
（四）順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流。科技是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的推進(jìn)器，科技的每一次迭代都推動(dòng)了文化的創(chuàng)新和突破。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速突破，文化和科技融合不斷催生各類(lèi)新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新載體。能否抓住這一輪以人工智能為代表的科技革命機(jī)遇，是決定我國(guó)文化能否生機(jī)勃發(fā)、能否在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中勝出的一個(gè)關(guān)鍵因素。要營(yíng)造開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等數(shù)智技術(shù)發(fā)展，讓文化科技創(chuàng)新能力獲得空前解放，加快人工智能等前沿技術(shù)在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用，用互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)化文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造插上科技翅膀。同時(shí)，要主動(dòng)糾治與數(shù)智技術(shù)伴生的虛假信息、文化碎片化與淺表化、過(guò)度娛樂(lè)化等弊端，努力營(yíng)造積極健康的文化環(huán)境。
（五）秉持開(kāi)放包容。開(kāi)放包容始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力，最直接的方法莫過(guò)于走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長(zhǎng)，啟發(fā)自己的思維。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，也具有突出的包容性，包容性是創(chuàng)新性得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。歷史上，中華文明正是在開(kāi)放包容中貫通中外、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)文化高峰，實(shí)現(xiàn)一次次文明更新。要積極踐行全球文明倡議，以海納百川的胸襟與各種思想文化對(duì)話(huà)交流，以兼收并蓄的態(tài)度學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果，在交流互鑒中激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，形成開(kāi)放包容的文化格局和文化氣象。
三、在激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力中繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化
《建議》圍繞“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”提出一系列重大舉措，要以高度的政治責(zé)任感使命感，以時(shí)不我待的緊迫感，真抓實(shí)干、善作善成，全力以赴抓好落實(shí)。
（一）弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。要完善制度機(jī)制、健全工作體系、創(chuàng)新活動(dòng)載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活。核心價(jià)值觀建設(shè)說(shuō)到底是人的思想建設(shè)，要深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)和宣傳教育，緊密聯(lián)系實(shí)際讀原著學(xué)原文悟原理，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。形成自主知識(shí)體系，是文化建設(shè)和文化繁榮的基礎(chǔ)。要扎根中國(guó)大地、賡續(xù)中華文脈、厚植學(xué)術(shù)根基，研究真問(wèn)題、真研究問(wèn)題，深入回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系。價(jià)值觀與文化相生相依，既要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度，又要發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，以文化人、以文育人，以豐富的文化佳作啟迪思想、溫潤(rùn)心靈，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要抓好青少年這個(gè)重點(diǎn)人群，結(jié)合新時(shí)代青少年的成長(zhǎng)規(guī)律和現(xiàn)實(shí)需求，加強(qiáng)青少年理想信念教育，貫通課堂內(nèi)外辦好“大思政課”，推進(jìn)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)心理紓解和人文關(guān)懷，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的高尚情懷。
（二）大力繁榮文化事業(yè)。文化繁榮離不開(kāi)良好的文化生態(tài)，要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，充分發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，提倡熱愛(ài)文化、獻(xiàn)身文化的志向追求，鼓勵(lì)面壁向?qū)W、潛心創(chuàng)作。文化繁榮最終要體現(xiàn)到層出不窮的好作品上。要鼓勵(lì)解放思想、發(fā)揮個(gè)性、大膽探索，創(chuàng)新拓展題材、內(nèi)容、形式、手法，不斷提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量，努力推出無(wú)愧于時(shí)代的文化杰作，推動(dòng)文藝創(chuàng)作從“高原”走向“高峰”。文化繁榮關(guān)鍵在人。要堅(jiān)持“目中有人”，把培養(yǎng)、支持高水平文化人才作為戰(zhàn)略性任務(wù)來(lái)抓，遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律，完善人才發(fā)展體制機(jī)制，使創(chuàng)作者充分展示才華，努力造就擔(dān)綱頂梁的文化領(lǐng)軍人物，培育大批德才兼?zhèn)涞奈幕⒉藕臀幕滦恪?/p>
文化繁榮與對(duì)文化遺產(chǎn)的高度尊重和有力保護(hù)相伴生，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。要秉持敬畏歷史、敬畏文化之心，完善歷史文化保護(hù)傳承體系，推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管，加大文化遺產(chǎn)保護(hù)督察力度，加強(qiáng)歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)有效保護(hù)和活態(tài)傳承，與一切破壞文化遺產(chǎn)的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，把中華民族的文化瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好。新大眾文藝是新生事物，也是生機(jī)勃勃的文化熱土。要繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝，支持人民大眾廣泛參與真正的文化創(chuàng)作，引導(dǎo)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)等健康發(fā)展，讓新大眾文藝成為繁榮社會(huì)主義文藝的有生力量。讀書(shū)是最基本的文化建設(shè)，要深入推進(jìn)書(shū)香社會(huì)建設(shè)，加快形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民閱讀推廣服務(wù)體系，營(yíng)造愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的濃厚氛圍，使更多的人特別是青少年養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，使讀書(shū)真正成為人們的一種生活方式、精神追求。
（三）加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。“十五五”時(shí)期我國(guó)將由中等收入國(guó)家邁向高收入國(guó)家，從歷史經(jīng)驗(yàn)看，這個(gè)階段正是文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的時(shí)期。要抓住這一重要的機(jī)遇期，加大改革力度、強(qiáng)化政策支持、用好科技支撐，大力發(fā)展文化旅游業(yè)，把文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)培育成為支柱產(chǎn)業(yè)，以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。改革是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，要堅(jiān)定不移深化文化體制機(jī)制改革，完善文化管理體制，健全文化領(lǐng)域行政審批備案制度，加強(qiáng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的決定性作用，健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，完善文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，培育充滿(mǎn)活力和競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀文化企業(yè)和品牌。同時(shí)，要更好發(fā)揮政府作用，實(shí)施積極的文化經(jīng)濟(jì)政策，加大財(cái)政、稅收、金融等方面政策支持力度，創(chuàng)新數(shù)字時(shí)代文化市場(chǎng)監(jiān)管政策，完善文化貿(mào)易政策，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。文化和科技相生相促，要推進(jìn)文化和科技融合，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，拓寬文化發(fā)展空間，推動(dòng)文化建設(shè)數(shù)智化賦能、信息化轉(zhuǎn)型。
（四）提升中華文明傳播力影響力。全面提升中華文明傳播力影響力，不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的地位，而且關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的成色。要以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力，完善國(guó)際傳播體制機(jī)制，加強(qiáng)國(guó)際傳播重點(diǎn)基地建設(shè)，建立健全國(guó)際傳播工作責(zé)任體系，推動(dòng)各地區(qū)各部門(mén)各方面共同參與國(guó)際傳播工作。要?jiǎng)?chuàng)新傳播載體和方式，用好新媒體手段，支持社交媒體平臺(tái)國(guó)際化發(fā)展。加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，提高講故事的能力水平，用事實(shí)說(shuō)服人、情感感染人、道理影響人，讓更多國(guó)外受眾易于理解、樂(lè)于接受。提升國(guó)際傳播效能，知外是前提。要遵循國(guó)際傳播規(guī)律，加強(qiáng)區(qū)域國(guó)別研究，深入了解對(duì)象國(guó)歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾開(kāi)展精準(zhǔn)傳播，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。文化是溝通心靈的橋梁，要強(qiáng)化用文化同世界對(duì)話(huà)的理念，完善人文交流機(jī)制，不斷拓展交流渠道，廣泛開(kāi)展形式多樣的國(guó)際人文交流合作，鼓勵(lì)更多文化企業(yè)和優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界，以文載道、以文傳聲，使國(guó)際社會(huì)更好了解中華文明和中華民族，使中華文明對(duì)人類(lèi)文明作出更大貢獻(xiàn)。
責(zé)任編輯：李明娥
執(zhí)行編輯：高俊翔
